好花好天|杭城:及时行乐,四时皆好

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明人笔记里，杭城人，最喜，亦最懂及时行乐。

南宋，杭城奢靡之风既盛。秦少游云：杭州风俗细致精巧，羞于简单质朴，而崇尚奢侈华丽。杭人大多热衷佛事。

宋时杭州人，不论贫富贵贱，一眼望去，人人衣着华美。即使贫穷之人，也一定要穿得华丽，意气扬扬，摆出一副富贵人家气派。佛事供奉上，杭州人丝毫不怠慢。开斋，施舍僧人，给佛像开光、上彩，即使穷人，捐钱也毫不吝惜。富人家，祈祷、忏悔、诵经、说法，佛事上所的花费，以千百金计。

苏东坡说：杭州人至死不知战争，四季里嬉戏玩耍。歌舞之声，经久不衰。

江南人民，自古喜好民歌，西汉末年刘向著《说苑.善说篇》，用越国原音记录过一首百越歌，因为文字无法看懂，译为楚文，有优美句子

“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟……

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”

李白也咏诵过吴歌，曰

“郢中白雪且莫吟，

子夜吴歌动君心。

动君心，冀君赏，

愿作天池双鸳鸯，

一朝飞去青云上。”

杭城人崇尚歌舞。富家人出资，制作服饰、乐器，招伶人十余人为一队，演出传奇剧。闲人作艳词，四处流传唱合。杭城内，以歌舞为生的人，有几千人以上。放浪奢靡，无所禁忌。

杭城人，每遇四季更迭，节岁之际，欣然不知道疲倦。

岁首，杭城传唱着童谚“老子回头，不觉重添一岁；孩童拍手，喜得又遇新年。”。无论士人，还是平民，都看重新年之首，他们往来于朋友亲眷家中，庆贺新年，举杯相祝。满城里，老人，孩子，其乐融融。

立春时，古人有在东郊外迎接青帝，又制作土牛送走代表送走寒气的习俗。

杭城人在立春时增设迎春仪式。集诸伶人，装饰帽子，穿着戏服，乘坐马车，扮演东汉云台二十八员良将，初唐太宗册封的十八学士，多达数十队。艺伎穿华装，佩戴首饰，小孩着锦绣衣裳，坐在高处楼阁中。又制作彩亭数十个，摆放陈列集市里诸般物品，极尽繁华。迎春这天，道路堵塞，杭城人肩膀与肩膀摩擦，群聚街市而观春礼。

天气晴朗，春礼繁盛，杭城人把这天称为，富春。

秋天，霜降时，杭城人祭祀五纛（dào）之神，既主管军中或仪仗队大旗的神灵。预备排列好军人，兵器，像队伍打仗行军一样，旗帜、剑、戟，兵器的光芒遮挡天空。再伴以金鼓、铙、角声，喧哗震耳。杭州人也聚于街市，观看这盛大秋礼。

元宵观灯的民俗，最盛也是杭城。

杭人，用皮、娟布、纱、纸作灯。而古中国，南方北方的贵重名灯，如福建的珠灯、南京的角灯、云南的料丝灯，都荟萃杭城。杭城闹市里，街上搭建木枋，以彩绘装饰。入夜，灯如星布，四下，金鼓丝竹声。观灯者堵塞街道，这样情景，恰似金陵秦淮河畔的元宵夜。

清明、霜降时，苏堤六桥，徘徊烟水，祭扫先人。端午时，西湖夏月，画舫摇曳，投粽湖中。七月孟兰节，民间剪纸为花，燃硫磺尾灯，以木板泛于湖上，夜望如星。重阳登临城南吴山，前望大江，后眺西湖……良辰，享乐，四时不停。

李白，24岁时，与堂弟们在春夜宴饮赋诗，作《春夜宴从弟桃花园序》“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为几何？古人秉烛夜游，良有以也！”

那意思是：

空间是万物的旅舍，时间是百代的过客。人生就象一次旅行，短暂无常，漂泊无定。死生之别，如梦与醒，纷纭变换。人生，应尽情享受，及时行乐，错过，就无法弥补。

资料：

（明）张翰 《松窗梦语》之《时序纪》、《风俗纪》

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