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道果三现分庄严宝论修行版!(之53)(上)第二篇:不清净见的教授 第九章:生起断除恶业的心念!

妙韵禅海 2018-02-20 17:43:01


向具吉祥萨迦派之五祖顶礼!顶礼!再顶礼!



第二篇:不清净见的教授 !

第九章:生起断除恶业的心念!

(之53)(上)

恭秋·伦竹·原著

道果三现分庄严宝论修行版!


罗扎哇译师禅思译



「绮语」是指听闻那些低俗轻浮的书籍,及一些奉承迷惑的话语、歌曲、歌舞戏剧表演等等有染污的言论。以及谈论关于王朝斗争历史、军事、青楼妓女等等之类,会增加烦恼迷惑的言语。 如同在经典中所说的:


「妄语」

心中想欺骗他人,

故意说出不实语。

「两舌」

为了想离间他人,

而说各种中伤话。

「恶口」

恶毒伤人不悦语,

深深刺伤他人心。

「绮语」

低俗轻浮之书籍,

浮夸歌舞戏剧等,

令人起烦恼妄想。


「贪婪心」是想要用不正当的方法手段,占有得到别人的财物。

「嗔恨心」是因为憎恨别人的心,而产生想要伤害别人的念头。

「邪见心」( 愚痴无明 )认为三宝和因果业报的佛法道理等等,都是虚假不真实的。如同经典中所说:


『「贪婪」:

对于他人之财物,

渴望非法来占有。

「嗔恨」:

心中产生憎恨心,

生起害人之念头。

「邪见」:

心中愚痴无明故,

不信三宝与因果。』



二,思惟恶业的果报!


如在弥勒菩萨的宝鬘论中说道:


『 不善业中生痛苦,

如此生一切恶道。』


每一种恶业都有三种果报:

1,异熟果:成熟的果报。

2,等流果:相似于其原因的果报。

3,增上果:造业者器世间的果报。

所有的这些恶业异熟的果报,就是三恶道的痛苦。



1,异熟果:成熟的果报!

如同在宝鬘论中所说的:


『业的第一个果报是堕入恶道。』


进一步来说明,依照发心动机的差别不同,假如一个人因为瞋恨心而造作的行为恶业,果报将是出生在地狱道。如果是从贪婪心产生的行为恶业,将会出生在饿鬼道。如果是从愚痴无明产生的行为恶业,将会出生于畜生道。如同在宝鬘论中所说的:


『 由于嗔恨堕地狱,

由于贪欲堕饿鬼,

由于愚痴堕畜生。』


而在业的本质上来做说明,假如一个人犯了重大的十恶业,将会堕入地狱。

假如此人犯了中等的十恶业,则会堕入饿鬼道。

假如此人犯了轻微的十恶业,则将会出生于畜生道。


(待续)



学习问题:


( 上 )

1,绮语是什么意思呢?

2,你认为绮语是恶业吗?可能会有什么不好的恶果呢?

3,有时候开开玩笑,打情骂俏是很平常的,这算是绮语吗?你觉得呢?

4,世俗社会中的书籍和各种电视电影,如花千骨,三生三世十里桃花,哈利波特,你觉得这些算是绮语吗?

5,一般世俗的文学诗歌、音乐歌曲、艺术创作,这些算是绮语吗?如何来思考判断呢?

6,如果缺乏了文学诗歌艺术丰富的想象力,人生可能会很无趣。或者是过多表面形式上的道德规范要求,你觉得呢?

7,什么是贪婪心?

8,你认为人为什么会有贪婪心?和欲望有关系吗?

9,一般人会认为在精神文明比较丰富的地区,人的贪婪欲望会比较少。你觉得有道理吗?

10,什么是嗔恨心?

11,你认为人为什么会有嗔恨心呢?和嫉妒不满有关系吗?

12,什么是愚痴邪见?你觉得和无知有关系吗?


功德回向


愿以此功德,庄严佛净土;

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心;

尽此一报身,同生极乐国。


愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道!

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主编:禅思 · 老师

美编:詠臻

  


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