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少林内功真经之“练习内功之难关”

武宗 2018-02-14 02:14:28

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正  文


吾人无论练习何种功夫,必有一二难关,而以内功尤甚。难关层叠,欲一一打破之,殊非易事。外功专重实力之练习,难关易过。内功则重于以气行力,而偏于筋肉之内膜,故难关多而不易打破也。

练习先天十八法,每感身不随身、手不应身之苦,非失之太猛,即失之太弛。然此难关,但能勤加练习,久后熟悉,则自能身手相随、心手相印,不必盘根错节,而可以不攻自破

练习五拳之法,则易感到力至而气不至,气至而神不至,彼此失其连络,而不能互相呼应。纵外面之形势无误,在实际上,实完全无一是处。此难关要于各拳法所练之主要点,细加揣摩,应贯力者则贯力,应注气者则注气,各视其宜而行之,心志专一,久后亦易攻破。

练习前部易筋经时,必须气力并行,无所不至,始达化境。唯在初时,往往只能力到,而气不到。必须以意驭神,以神驭气,使之渐能并行。此关实在不易,非经名师指点,与自己之悉心推阐不为功。

练习后部易筋经时,其难更甚。夫气之一物,运行于内腑,而能随意行至,已属不易,今乃欲注其气,于筋膜脉络之间,任意流行,而无所阻阂,此非难而又难之事乎?在初时,自当先从内腑流行入手,待气抵内腑,流行活动之后,再进行练习筋膜间之贯注。此项功夫之法则,就大概言之,要不外乎以神驭气、以气行力八字。然此中之奥妙,非经名师逐步指点,不能详尽,固非笔墨所能形容,所谓但能意会、不可言宣者是也。凡练习内功之人,如能打破此一重难关之后,则前面皆光明大道,更无毫厘之障矣。

此外,如打坐等事,本于二三两步功夫相并行者,亦有种种困难之处,每每有神思恍惚、意志不宁等等弊病,然此等障碍,极易消除,但在人之抑制杂念,使心中光明澄澈,无思无虑足矣。

谚有云:天下无难事,只怕用心人。足可见无论任何难事,只需用心以求之,必能望其有成也。练习内功之人,亦自如此,其中难虽多,但能持之恒心,勤能不怠,更寻名师指拨,则日久之后,此项难关,亦能逐渐打破,而达登峰造极之境。若畏难而徘徊不进,或立志不坚,则难关打破,永无成功之日。世间之事,大都如此,固不仅练习内功然也。



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