观赏植物价格联盟

春游大石山云泉寺

苏州云泉寺 2018-11-07 16:37:51

农历阳春三月,草长莺飞,百花齐放,一派欣欣向荣的样子。这个季节正是春游的好时节,我们一行多人来到了大石山云泉寺。大石山,在阳山北部,一石耸出半山,怪石嶙峋,壁立千仞。山高仅80余米,《浒墅关志》:“大石峰湧出山腰,如莲花。”

如今,从苏州城区到大石山,可乘公交车316、319、321等至树山村公交站,过马路,朝前,沿着树山路一直走,见一路口即喜乐路,拐弯往里走,到云泉寺还有一公里多远。当你看到一巨石,上镌“大石坞”,云泉寺即到矣。实际到这边以自驾游客居多,这里还有环绕景区的免费公交,不过一个小时才有一班车,需要耐心等待。


树山村大石坞

大石坞往前,即见一排木房子,上有《品禅农》三个子牌匾,侧面是大石山素食工坊的招牌,内有各种素食小吃,主推素面和馄饨等。

  《阳山志》:“云泉庵,在山北深坞中。元大德间,僧觉明自尊相入大石岩创置。国朝,匏庵吴宽曾记之,但未及详始。欲循径以入,茂林幽涧,若将迷焉。行渐深,有台,至是少憩,仰望楼阁,胜不能图。攀磴再上,即之,有长松美竹列映石门,有佛阁、轩亭,皆因宜构架石上。前临深壑,松竹森郁于下,太湖远峰可收一望。”又载:吴宽《大石岩云泉庵记》为僧智韬作,中云“山之有庵,相传为宋珍护禅师所创,其匾为银青光禄大夫齐国公得刚所题,则云泉庵由来旧矣。而大石之名暴著于时,自原博诸君子题咏始,宜智韬之复请吴为记也。”

  云泉,在大石坞,水自石上泻纳小池,虽山下居民,不以操罂为远者,盖亦泉之美也。大石,在云泉之上,石上有庵,因名曰云泉。有石梁飞跨岩上。又有石龛。石磴、石牗,皆天然奇胜。一石之间而众美共俱得者,殆亦少也。   

  19世纪太平天国兵灾,寺庵被付之一炬。重建后,日寇发动侵华战争,又遭日寇荼毒。抗战胜利后,广大信众自发构架重修,自此更名为云泉寺。惜乎!文革中又被毁于一旦。一个新的云泉寺,经过多年的艰辛努力已事有大成,已建成中央礼佛区,包含生态菩提广场、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、放生池、卧佛殿、观音殿、千佛殿、佛荫阁、总管堂、四合院、云居等。2009年建成云泉别院。云泉寺如今是一座僧众丛林,现任寺院住持慧亮,正带领僧众将云泉寺打造为一座道风良好、清静庄严的正法道场。

  郑善夫《云泉庵》诗:幽寺住云泉,湖光远接连。寺钟山色里,林雨鸟声边。盘曲松垂地,崔嵬石倚天。中原尚多垒,此地合栖禅。

  唐瑀《云泉庵大石》:云泉奇胜处,大石最知名。风磴回青汉,霞标拟赤城。平湖光似镜,幽籁响如笙。到此浑忘返,尘缘顿觉轻。

  薛章宪《阳山大石》:陨星自天着山巅,与天作石知何年? 琀呀赑屃断复裂,欲堕不堕相钩连。硚然蹄股躩且跧,霜饕雪虐成顽坚。夸娥负山跂一足,罔象拔河耸两肩。嵌空窒罅鬼手刓,蜂房联络僧庐悬。崚层石磴蛇倒退,决往未省愁攀援。还从青衣驾赤犊,更觅小有穷兜玄。

  吴一鹏《登大石》:大石巍巍郡郭西,登临此日酒重携。烟中鸟没千峰暝,象外天空万物低。田舍筑墙堆乱石,僧厨剥笋落黄泥。兴游未尽忘归去,一路垂鞭信马蹄。

  沈周《游阳山观大石》:问寺松篁里,芒鞋苦未停。蒸云山似甑,隐石树为屏。鸟啄台中食,僧翻几上经。闲来复闲去,空损石苔青。

  僧善住《游阳山北阜至云泉亭二首》:一掬云亭漱齿凉,小亭幽绝背山阳。道人自向峰头住,闭户不知春日长。

  雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。

  皇甫汸《朱大理邀游大石》:振策凌霄上,留筵拂石开。峰悬疑峭出,崖断似飞来。云气晴交雨,涛声昼引雷。危梁倘可度,扶醉隔溪回。

  皇甫汸《雨后舟行望大石诸山》:暝游清溪上,虹雨开西岑。纤月照幽意,虚舟鸣夜琴。寥寥翠微静,霭霭芳树深。云径空如此。弥年违素心。

从空中俯瞰云泉寺全景


云泉寺山门楹联:

云泉水畔洗耳、洗心、洗凡尘;

大石山峰见高、见远、见净土。


 山门前有七级台阶,两旁有石碑二块,镌古诗二首。右手为唐•常建《题破山寺后禅院》诗:

  清晨入古寺,初日照高林。

  曲径通幽处,禅房花木深。

  山光悦鸟性,潭影空人心。

  万籁此俱寂,但余钟磬音。

  左边一块为唐•刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:

  一路经行处,莓苔见屐痕。

  白云依静渚,芳草闭闲门。

  过雨看松色,随山到水源。

  溪花与禅意,相对亦忘言。

  天王殿正中佛龛供奉弥勒菩萨正身像,它的背面佛龛供奉韦驮尊天菩萨,只见韦驮菩萨金盔金甲,年轻英俊,威风凛凛,右手擎降魔金钢杵,左手施大无畏印,面对前方大雄宝殿,是佛寺的守护神。佛龛上有楹联赞:“赤子心、将军体、摧邪扶正;如来使、菩萨行、护法安僧。”

  山门背面楹联:

  云泉成寺,水如经声,朗朗诵千年;

  大石为山,身似钟鼎,巍巍立万古。

中间为云泉池,池前供奉观音菩萨像。池后为大雄宝殿,东、西两侧为钟、鼓楼。

钟鼓楼,钟楼下面供奉地藏王菩萨,鼓楼下方供奉观世音菩萨)

  大殿前的左、右两侧安置钟、鼓楼,通常是左钟右鼓。寺院每於晨昏击钟敲鼓,以警行者当勤精入,慎勿放逸,称晨钟暮鼓。通常说法,寺院中早起夜寝时,规定击钟鸣鼓作为号令,于是便有“晨钟暮鼓”之称。

  大雄宝殿正中供奉三世佛,正中央为释迦牟尼佛;左边是东方净琉世界的药师琉璃光佛,结跏跌坐,左手持鉢,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏跌坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。大殿两侧供奉十八罗汉,大殿后面为文殊菩萨驾狮子侍在释尊的左侧,普贤菩萨乘白象侍在释尊的右侧,佛祖背后为海岛观世音菩萨,善财童子、龙女侍立两侧。

卧佛殿,释迦牟尼佛身呈侧体睡卧状,佛面露微笑,慈目低垂视,俯视度众生,大显慈悲智。


观音殿正中佛龛供奉东、西、南、北各有一尊造型各异的千手观世音菩萨,左面佛龛为送子观音,右面佛龛还有一尊千年石观音,宜常珍贵,被视为寺院之宝。每逢农历二月十九、六月十九和九月十九,有众多远近信众都要赶来为石观音做生日。

楼上为“佛荫阁”,楼下为斋堂.千佛殿现为诵经及做法事之处。


云居

牌坊:大石胜境(背面镌“丘壑风流”)

牌坊楹联:山含图画意;水洒管弦音(古壁云归岫;仙坪日丽天.)

云居上的观音文化园.


“循径以入,茂林幽涧,若将迷焉。行渐深,有台,至是少憩。仰望楼阁,胜不能图。攀登而上,即之。有长松美竹,列映石门。有佛阁轩亭,皆因宜构架石上。前临深壑,松竹森郁于下,太湖远峰,可收一望。”现山上复建“涵岚”、“挹翠”、“款云”三亭。


摩崖题刻:“仙桥”。“大块文章”由李根源、吴荫培题书。


摩崖:“唯和呈喜”,旁边是“拜石”。作者独出心裁,构思巧妙,四字利用上、下,左、右结构,合用一园框。


大石山上,先后有三亭分别为挹翠亭、涵岚亭和款云亭

挹翠亭,亭联:苍崕老树掛云薄;翠谷泉清绕石喧

涵岚亭,亭联:云雾缭绕日僊可隐;烟树葱笼唤鹤于飞。

款云亭,亭联:云雾长萦山居浮动处;阴晴时易湖望有无间。

摩崖题刻:见湖峰

摩崖题刻:仙砰

摩崖:仙砰。为明代浒墅关关官员户部郎中袁枢题,礼部尚书王铎所书。明人好奇字,“砰”实乃“坪”也!

仙坪常有仙人来,明•邹迪光《登大石》诗,证明这一点:

巨灵何事者,凿石表三吴。

地割烟霞境,天分日月都。

断岩雕栏接,飞磴曲栏扶。

长啸松风下,郡仙若可呼。

明•朱天成《游大石》专为夕照岩而写:

入山寻大石,楼闾望中分。

水响林梢出,钟声天半闻。

松亭藏鸟雀,竹坞宿烟云。

独立高岩上,苍茫对夕曛。

明•黄姬水《大石八景》


“宜晚屏”:

屏风高九叠,苑与匡庐同。

曵策一晒日,岚光夕照中。

“款云亭”:

古亭构崖巅,爽岂有佳趣。

白云常自留,解伴幽人住。

千百年来,文人墨客的诗句,留在云泉寺后面大石山中,源远流长……


友情链接