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历代名家笔下的《岁朝清供图》

亦书亦画 2019-01-10 16:48:50


明 陈洪绶《岁朝图》


岁者,年也。

朝者,元、初也。

清供者,清雅之供品也。

隆冬风厉,百卉凋残,

晴窗坐对,雪窗听竹。

以仙花、瑞草、佳果、奇石、文玩、美器,

供于案上。

供天地日月,神仙圣贤,祖宗社稷,

从祭祀的尊敬到祈祷的祝愿。

眼目增明,

是岁朝乐事。


北宋 赵昌《岁朝图》,现存最早的《岁朝图》,台北故宫博物院藏


“岁朝”,也就是我们通常所说的“年初一”——“春节”。在这一岁之始,人们为了祈求新的一年平安吉祥,往往喜欢在厅堂挂一些“岁朝图”,给家宅带来明媚温煦的春意。


清 陈书作品


“清供”又称清玩,其发源起于佛像前之插花。清供最早为香花蔬果,后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。而新春以“清供”入画的画作,便称之为“岁朝清供图”。


清 金农作品


从宋元开始,“岁朝清供图”就是岁末年初画家们应景的题材,近代的创作尤为鼎盛。也是园林书画雅集时经常出现的一个热门题材。


清供的内容一般是寓意与谐音吉祥的瓜果花卉,除了增加年节气氛还有祈福之意。



清 高凤翰作品


梅花和山茶,是“新春”之意,此是年节时绽放的花,插在花瓶里,瓶取“平”的谐音,寓意“平安”,所以读出来就是“新春平安”。果物中也有双柿和灵芝,意指“事事如意”,白菜寓意“百财”。


清 兰亭翁作品


中国人最喜“三多”,春联中常见“梅开五福,竹报三多”,画中以三件果物组合出“三多”,石榴开口就可见里面有很多子,代表“多子”;佛手柑取佛的谐音“福”,表示“多福”;桃子常用以祝寿,所以有寿桃之称,象征“多寿”,是“多子、多福、多寿”的意象。另有吉祥草,寓意“吉祥”;桃花暗示春天临近,生活幸福美满。


清 居廉作品


岁朝清供图将谐音含有吉祥的清供之物描绘渲染成图,以祝贺新年的到来,寄托对美好生活的祝愿。它将民间生活情趣与清雅文人气质融为一体,自宫廷到寻常百姓,喜闻乐见。


清 马荃作品


清代沈俊绘《岁朝清供图》,以柏子、梅花为主角,自题诗曰:“柏子香中霁日妍, 一瓶清供晓窗前。玉梅破蕊先含笑,春色今年胜旧年。”一语道破人民心中的最朴素的希冀——辞旧迎新,更上层楼。


清 永瑢作品


汪曾祺曾经在《岁朝清供》一文中颇有雅趣的描写了“清供”:


 “岁朝清供”是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的,无非是这几样: 天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白,画里加两个香橼。“橼”谐音圆,取其吉利。水仙、腊梅、天竹,是取其颜色鲜丽。隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。 


 吴昌硕作品


“赏名花,娱硕果,清供无尘岁朝春。” 这其中辞旧迎新的美好期盼、随缘珍重的生活哲学,才是对岁月恩赐最虔敬的“清供”。


 齐白石作品


丁辅之作品


花元作品


黄君璧作品


江寒汀作品


孔小瑜作品


娄师白作品


陆抑非作品


 梅兰芳作品


潘小雅作品


钱惠安作品


钱松喦作品


任伯年作品


任熏作品


王雪涛作品



张大千作品


赵叔儒作品



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