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十亩苍烟,来这里徒步老鹤的快活山水

麦子树水文化 2018-10-30 14:26:03


回归自然◎本质生活







“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”


就奔着 “ 秉烛夜游 ” 这四字,昨夜携小女有幸参加了一场秉烛夜游的画展,这种观展体验质朴清新,恍然而生“不知身在此山中”的喟叹。古人登山有游记,譬如姚鼐《登泰山记》、王安石《游褒禅山记》,今我以图纪游,略题数语,可乎?



昨夜,会天大雨,大家估计都是滴滴打船来的吧,而我们早早带了伞赶上公交,连日降雨出门带伞已是习惯,女儿还特意选了双红靴子,雨水顺着车窗下来,匆匆不及,窗外的店铺灯盏霓虹也在这雾气里变成五彩的色块,斑斓美妙,小女问道,这个天有去的么,我说你说呢,她便格格笑起来,公交逢站必停,车门处与站台沿有一米多远,已然成了滔滔河水,下车者不得不踏河而过,因此我也不免湿了脚,因为终归得有那一迈, 湿一只倒不如两只一起湿掉,也有个陪伴。



 近年来,教女在家,极少出门,对市里街巷也有些昏头,不辨东西,好容易找到了这处竹里别馆,果然萧萧白竹建筑, 竟不识得其门,见有两素衫女子轻推开才找到,随步而入,他们仿佛也湿了脚, 竟然真的没开灯,昏昏然一片漆黑,隐隐有星光摇曳,便取了灯烛,一手持灯,一手携女,隐然见其有惶然之色。拍了拍她肩头。依了素衣女子指引,徐徐看去。


三五分钟,已然适应了这黑,层如积墨,这黑里亦有层次以及明暗,偶有心焦的游客直呼看不清,急急打开手机电筒,果然刺眼,在三五 提醒声里纷纷关了,想来古人的秉烛也大抵如此吧, 即便有了灯,也是局部的光亮,就像陈丹青讲的局部,所以走起来也是剪碎的小步子,何况疾步生风,灯烛摇曳呢,也因此,恍如山中,虚虚实实中,一步步笃定而迟疑,也就有了新鲜之感,一探究竟,如入宝山。



初进门,第一画即是竹林深处一别业所在, 大概是点名此处,城市山林,往前,便见一湖,縠纹波面,山雨空濛,大小米点法其上,有舟,人数粒耳,渐远,现一渡口,山峦是王蒙的皴法,有人舍舟登岸,初极狭,隐隐然,童子出,老叟曳杖而行,远处仇十洲殿宇峥嵘一角。



拾步而登,山险路窄,一峰蓬蓬然,若大涤子,有怪石嶙峋,如狻猊,众象皆伏。小女不敢登,扯衣欲退,便停驻一观,却见山下游人星火,不辨面目,脚力虽健,于此停下,倒也不甘心,忽见小女牵衣,后来居上,原来小童子老叟已然在前方不远处,果然山深苔滑, 竟见一大汉一趔趄险些滑倒,待起身,汗已莹莹然。



又攀援其上,便见四王之山,清俊平远,闻泻玉声,由远及近,又一开阔处,使我浮生尘鞅脱,  相从应得一盘桓。于是母女二人,排排坐下,闻人语响。见一山坳处有一亭阁类所在,茅窗敷纸,灯烛摇曳,依稀辨得“仙怪妖魔,深闺高墙” 数语, 着实墙外听来,脊上生汗,深山果住 仙人乎? 细听有八九人语,如此夜话, 能解迷津乎?



又前,既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘,便入深谷,渐有寒意,却见众人把盏论茶,见案上名书宝画,有老莲梅花,圃里清荷,菡萏香销翠叶残,  西风愁起绿波间,却见席间有人低眉欲语。终未开口,小女有疑,我亦不答。



略逡巡, 见灯烛已短,恐下山凄迷,无有照明,遂携女下山。

归,王安石《游褒禅山记》,小女诵之,相视而笑。


古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,

可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!


-------   时丁酉六月廿七日夜

沪上 林阿娇记



图片拍摄  :  引祠   刘奕  










艺术家简介


郭涛,字石舟,号老鹤,又号蒲香斋主。自幼随家父习诗文书画,濡之既久,爱之弥深。及至弱冠,全身心流连于绘事,遍访潍邑前贤,问学名家宿儒。 先后受教于陈寿荣,张绍良,胡有民诸先生,追随日久,获益良多。


本展览持续展览到本月27日,欢迎大家莅临参观品鉴


展期

8月19日——27日(开馆时间:早九点——晚九点)


地址

竹里馆(麦子树生活馆)

福寿东街与富华路交叉路口,交通银行南邻(谷德广场南)


电话

0536-8296077





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